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dieux égyptiens liste

  • décembre 1, 2020

Chesmou: (« Broyeur d'Osiris »). Chentyt: Déesse d'Abydos assimilée à Nout. Ouasèt: Personnification de Thèbes, représentée comme une femme portant sur la tête le hiéroglyphe désignant la ville. Son nom « ouvreur de chemin » ou "Celui qui ouvre les chemins", désignait un dieu des morts qui frayait aux âmes le chemin de l'Amenti. Son nom s'écrit à l'aide de deux signes ouas sur un pavois. Hededèt: Déesse scorpion essentiellement vénérée à Edfou, à l'époque tardive. Heh: Personnification de l'espace et du temps incommensurable (éternité), qui est figuré sous la forme d'un personnage accroupi, les bras levés vers le ciel. Et le signe astrologique du jour est Thot. Cette liste ne peut être exhaustive tant le rôle de chaque divinité, et donc des symboles qui lui étaient associés, variaient d'un lieu à l'autre ou d'une époque à l'autre. Houroun: Divinité solaire d'origine chananéenne adoré en Égypte à partir du Nouvel Empire, Houroun fut assimilé à Horus et plus particulièrement à Harmakhis, incarné par le sphinx de Gizeh. Elle est généralement figurée de face, nue, debout sur un lion, tenant entre ses mains des serpents ou des plantes. Râttaouy: (« Soleil des deux terres ») Déesse compagne de Montou à Ermant. Khentamentiou (Khentyimenty): « Le premier des Occidentaux », c'est à dire le maître de la mort. Son rôle est de provoquer la germination. Kemour: (Le «Grand noir ») Divinité taureau du nome d'Athribis, dans le Delta. Dans les textes des pyramides, il s'agit d'une déesse qui joue le rôle de mère nourricière du roi défunt. Une autre traduction le donne pour fils de Geb et de la déesse des moissons Renenoutet. Hemen: Obscur dieu faucon originaire de Haute Égypte. Ounout: Déesse du XVe nome de Haute Égypte, apparaissant tantôt sous l'aspect d'une hase (femelle du lièvre) ou sous la forme de l'Uraeus. Ils créèrent le tertre primitif sur lequel ils déposèrent l'oeuf d'où sorti le dieu soleil Atoum. Témèt: Double féminin d'Atoum, qui est parfois représentée comme une fille du dieu. Nehemètâouay: Compagne de Thot à Hermopolis. Keket: Avec Kek, forme l'un des couples de l'ogdoade. Ir-renef-djesef: Nom de la divinité présidant au 10e jour du mois. Pour les animaux (symbole très fréquent), voir la page des divinités égyptiennes par animal. Ishtar: Déesse du Proche-Orient adorée sous la forme d'Astarté en Phénicie. Dans les textes des pyramides il accompagne le pharaon lorsqu'il est devenu une étoile. Iâh (Aâh): Dieu lune qui était représenté sous la forme d'un homme à tête d'épervier ou, parfois, à tête d'ibis, toujours coiffé du croissant et du disque lunaire. Il apparaît dans le Livre des Morts comme une manifestation de Rê. Osiris: (Cliquez ici pour en savoir plus...). Dans l'au-delà, elle veillait sur le défunt et, associée à Qebehsenouf, protégeait le vase canope contenant les intestins du mort. Dans les Textes des Sarcophages il fournit des vivres au défunt et garantit l'abondance des autels. Satis: Patronne de la première cataracte, formant une triade avec le dieu Khnoum et la déesse Anoukis. Ogdoade: Assemblée de huit dieux : quatre dieux grenouilles mâles et quatre déesses serpents femelles. Liste des dieux égyptiens Amémet Amon Amset Anubis Anuket (Anoukis) Apis Apophis Aton Atoum Bastet Bès Douamoutef Geb Hâpi Hâpy dieu du Nil Hathor Hérychef (Harsaphès) Horus Imhotep Isis Jupiter Sérapis Khnoum Khonsou Maât Min Montou (Monthou) Mout Neith (Neit) Nekhbet (Nekheb) Nephtys Nout Osiris Ptah Qebehsenouf (Kébehsénouf) Rê (Râ) Satet (Satis) Sekhmet Selket (Selkis) Khentékhas: Déesse lionne de la région de Memphis. Ousret: Déesse de Thèbes, dont le nom signifie « la puissante». Dans l'autre monde, il assure le passage de Rê sur son dos. Mennéfer: Entité féminine personnifiant la ville de Memphis. Adoré dans le « temple du Lion » de Naga et de Nasawarat es-Sofra. Amonèt: Forme féminine associée au dieu Amon de Karnak, représentée sous la forme d'une femme portant la couronne rouge. Sekhmet: (Cliquez ici pour en savoir plus...). Shentaït: Déesse vache représentée couchée, le disque solaire entre les cornes, le symbole Bat attaché autour du cou. Boukhis: Taureau sacré du dieu Montou, qui était enterré dans les couloirs souterrains du Bachéum d'Ermant. Thot: (Cliquez ici pour en savoir plus...), Thouéris (Thaouret): (Cliquez ici pour en savoir plus...). Il était le dieu des morts et des nécropoles d'Abydos où il fut remplacé par Osiris sous la Ve dynastie. Son culte fut introduit en Égypte au Nouvel Empire. Oupouaout: Dieu chacal de la Haute Égypte, originaire de Lycolopolis. Elles peuvent être quatre ou huit, reparties au coin du monde. Il est souvent représenté les armes à la main et son front est généralement orné d'une tête de gazelle. Ihèt: Vache primordiale, proche de Methyer. On le trouve exceptionnellement mentionné dans les textes des cercueils et dans le livre des morts. Nemty: (« Celui qui ce déplace «) Dieu faucon figuré perché sur un pavois. Api: Désignation du disque solaire figuré comme un scarabée muni des ailes du faucon. Elle était déesse de Hirour, tout près de l'actuel Achmounein. Il est généralement assimilé à Thot, à Khonsou et à Osiris. Il devint par la suite une manifestation du soleil levant sous le nom de Rê-Horakhty. C'est aussi le nom d'une partie de la campagne de félicité. Hamarkhis (Hor-m-akhet): Harmakhis est la version grecque du nom égyptien Hor-m-akhet qui signifie "Horus dans l'horizon" et qui, à partir du Nouvel Empire, désigne le grand sphinx du plateau de Gizeh. Et le signe astrologique du jour est Thot. Niou et Niout (le vide) font parfois également partie de l'ogdoade. Qefedenou: Singe mentionné dans le Livre des Morts. Mentit: Déesse lionne associée à Onouris. Il était considéré comme le fils de Neith à Esna, et le chef des émissaires de certaines déesses dangereuses, comme Sekhmet. Publié le mercredi 12 octobre 2005 par Nico. Il peut également être l'enfant d'Isis et d'Osiris. Douat (Amdouat): Lieu de séjour des défunts, parcouru par le soleil nocturne. Son nom signifie "Celui qui ramène la Lointaine". Douamoutef: (Cliquez ici pour en savoir plus...). « Liste des dieux égyptiens » défini et expliqué aux enfants par les enfants. On lui avait associé une déesse poisson, Hatmehyt, et il aurait été le père d'Harpocrate. Aujourd'hui 17 novembre, nous sommes le deuxième jour du mois de Tybi, de la saison PERET. Sedjem est représenté sous la forme d'un homme portant une oreille de bovidé sur la tête. Elle s'incarne dans les couronnes. Isdès: Seigneur de l'occident qui, dès le Moyen Empire, figure parmi les membres du tribunal d'Osiris. Matit: Déesse lionne guerrière du XIIe nome de Haute Égypte. Son nom signifie « celui qui accouple (ou unit) les deux Ka » ou "Celui qui approvisionne les kas". Son nom égyptien signifie "Celle qui est devant les poissons". Khonsou: (Cliquez ici pour en savoir plus...), Khnoum: (Cliquez ici pour en savoir plus...), Kolanthès: Dieu, considéré à Akhmîn comme le fils de Min et Répit. Elle est considérée comme la mère du roi quand celui-ci est décrit comme un taureau. A'ah - Aken - Aker - Am-Heh - Amenet - Par Ordre alphabétique : A B C D E F G H I J K L L M N O P Q R S T U W Y Z A A'ah - Un dieu de la lune primitive qui a évolué en Iah (aussi connu sous le nom de Yah) et, finalement, en Khonsu. Il était vénéré avec Matit dans le XIIe nome de Haute Égypte. On le trouve mentionné pour la première fois dans les Textes des Cercueils. Sbomeker: Dieu méroïtique, on possède un hymne en son honneur, reprenant des épithètes traditionnelles d'Osiris. Ba-neb-deb (Baneb djedet): Dieu bélier de Mendès, dans le Delta. Représenté comme un personnage hiéracocéphale ou à tête humaine, il est mentionné depuis l'époque thinite. Ourèthékaou: (La « Grande en charme magiques »). Son emblème figure un visage féminin de face, parfois double, affublée d'oreilles de vache et surmonté par deux cornes stylisées. Liste des dieux et déesses égyptiens par ordre alphabétique (en italique, autre nom d'un dieu avec redirection vers le nom principal) : Les divinités égyptiennes étaient la personnification des éléments naturels, des événements de la vie, des sentiments ou des concepts. Khérybaqef: (« Celui qui est sous le moringa ») Entité de la région Memphite, représenté comme un homme à tête d'ibis. Tatenen: (La « terre qui se soulève »). Nout: (Cliquez ici pour en savoir plus...). Mafdet: Déesse symbolisée par la genette. Elle est représentée avec une coiffure en forme d'utérus de vache. Min (Iahès): (Cliquez ici pour en savoir plus...), Montou: (Cliquez ici pour en savoir plus...), Mout: (Cliquez ici pour en savoir plus...). Protectrice de la tête du défunt, son image orne les hypocéphales, disques de papyrus ou de cartonnage à décor prophylactique, placé sous le chef des momies à la Basse Époque. Harsaphes (Hérichef, Héryshef): (Cliquez ici pour en savoir plus...). Les dieux égyptiens étaient la personnification des éléments naturels, des événements de la vie et des sentiments. Tatenen est figuré comme un homme coiffé de la couronne Tjéni. Il est assimilé au Ched dans son rôle de protecteur. Shedit: Déesse primordiale, figurée sous l'aspect d'une vache. Geb: (Cliquez ici pour en savoir plus...). Douaour: Divinité du matin, associée à la barbe royale, dont elle est la personnification. Ihi: Enfant joueur de sistre, fils d'Hathor et d'Horus. Oupesèt: Déesse flamme de Philae, considérée comme une forme de l'Uraeus. Rénénoutet (Renenout, Thermouthis): Protectrice des moissons et des greniers, Rénénnoutet surveillait les travaux des champs et était particulièrement vénérée dans le Fayoum. Il désignait le disque lunaire dans son intégrité. Shetat: Ancienne déesse vautour d'Elkab, supplantée par Nekhbèt. Anty: (Le « Griffu ») Dieu faucon guerrier représenté dans une barque, possédant des aspects de Seth. Les Akerou (dieu terre), pluriel d'Aker, sont des divinités primordiales de la terre, qui ont sans doute précèdé Geb. Dans les Textes des Pyramides, il est appelé fils de Selkis, la déesse scorpion. Iat: Entité divine personnifiant le lait. Dedoum: Dieu du désert de Nubie, qui est désigné comme le « seigneur de la Nubie » dans les textes des pyramides. Sedjem: Personnification de l'ouïe en tant que faculté divine. Ils incarnent le potentiel de création contenu dans le chaos Noun et Nounèt (l'infinité liquide), Kekou et Keket (l'obscurité primordiale), Hehou et Hehèt (l'infini spatial), Tenemou et Tenemout (l'errance) remplacés ensuite par Amon et Amonèt. Iousâas: Déesse d'Héliopolis dont le nom signifie « elle vient quand elle est grande ». Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Shou (Chou): (Cliquez ici pour en savoir plus...). Sothis (Sépédèt): Personnification divine de l'étoile Sirius. Sokar est figuré sous la forme d'un faucon momifié. Liste de divinités égyptiennes par symbole (Redirigé depuis Dieux égyptiens par symbole) Pour un article plus général, voir Divinités égyptiennes. La dernière modification de cette page a été faite le 29 mars 2018 à 05:15. Nounet: Dans l'Ogdoade d'Hermopolis, Nounet était le doublet féminin de Noun qui incarnait l'infinité liquide. Il semble qu'elle ait été l'épouse d'Amon avant Mout. Hormerty: Dieu céleste et guerrier dont les yeux sont le soleil et la lune. Ageb: Entité bélier, personnifiant l'inondation. (Cliquez ici pour en savoir plus...). Dans les Textes des Pyramides, il est "le bouton de lotus aux narines de Rê". Aujourd'hui 17 novembre, nous sommes le deuxième jour du mois de Tybi, de la saison PERET. Selon la mythologie, le dieu vivait non loin d'Éléphantine dans une caverne d'où jaillissaient les eaux du Nil. Hotep: Dieu des offrandes (son nom signifie « être en paix », « être satisfait », mais il désigne la paix, la table d'offrande, les offrandes et les sacrifices), il est aussi le « dieu de la campagne de félicité ». Les Grecs l'assimilèrent à leur Artémis et le petit temple rupestre qui lui était consacré près de Beni Hassan fut appelé par eux Spéos Artemidos (sanctuaire d'Artémis). C'est elle qui tend le signe de la vie au nez de l'enfant modelé par Khnoum. Il est assimilé aux dieux guerriers (Montou et Seth) et soutient le bras de pharaon lors du combat. Ash: Divinité contrôlant les produits des oasis du désert libyque et les vignobles du delta occidental. Nebèthetepèt: "Dame de la satisfaction", elle fut créée tardivement en tant que contrepartie féminine du démiurge d'Héliopolis au moment où Atoum engendra le monde. Nefertoum: Nefertoum symbolise le lotus primordial duquel serait issu le soleil selon la cosmogonie d'Hermopolis. Shesmou: Patron des pressoirs, il est le dieu des parfums et du vin. Une réalisation Egyptos 2003-2020, Les hiéroglyphes / L'écriture, mercredi 12 juin 2019 par Nico, L'égyptothèque, mardi 11 juin 2019 par Benjamin, L'égyptothèque, mardi 11 juin 2019 par Nico, Benjamin, Les hiéroglyphes / L'écriture, mardi 11 juin 2019 par Nico. Sopdou ou Soped: Dieu faucon guerrier, seigneur des déserts orientaux. Népri: Ancien dieu du grain, qui personnifie aussi souvent l'abondance. Horus: (Cliquez ici pour en savoir plus...). Ainsi, la crue du Nil en serait issue. Méhyt: (« Celle qui est complète ») Déesse lionne de This, veillant à l'orée du désert et contrôlant les ouadis débouchant sur la vallée. Tasenètnéferèt: (La « soeur parfaite ») Déesse apparue à l'époque ptolémaïque et qui semble avoir été conçue pour devenir la parèdre d'Haroeris à Kôm Ombo. Kamoutef: (Le « Taureau de sa mère ») Dieu ithyphallique de la région de Thèbes, incarnant les principes générateurs, souvent associé à Amon ou Min. Qerehèt: Déesse cobra incarnant l'origine des temps. Maât: (Cliquez ici pour en savoir plus...). Séchat: Déesse, coiffée d'une sorte d'étoile aux branches nombreuses, surmontée d'une paire de cornes de vache renversées et vêtue d'une peau de léopard. Dieu enfant d'Héracléopolis, figuré comme un enfant assis sur une fleur de lotus et coiffé de la couronne hemhem. Nebétou: Dame des oasis, déesse locale adorée à Esna, où elle est la compagne de Khnoum et la mère d'Héka. Iouf: Singes protecteurs du défunt qui figurent dans les tombeaux de la vallée des reines. Les Égyptiens de l'Antiquité étaient polythéistes. Son image symbolise les deux étapes majeures de la course du soleil. Taureau noir adoré à Héliopolis, il était l'animal sacré du dieu Rê. Taÿt (Tayet): Déesse patronnnnant le tissage et les étoffes. Une autre "caverne de Hâpy" située au Nord de Memphis alimentait les eaux du Delta. Ptah-Sokar, Ptah-sokar-Osiris: Divinité funéraire syncrétique adorée essentiellement dans la région de Saqqara. Personnification d'un milieu aquatique, dont l'emplacement exact est difficile à déterminer. Astarté fut intégrée aux panthéons locaux comme fille de Rê ou de Ptah et compagne de Seth ou de Baâl. Hehou (Héhout): Avec Hehet, forme l'un des couples de l'ogdoade. Personnification de la puissance surnaturelle des dieux, capable de donner ou de retirer la vie. Harpocrate: D'origine inconnue mais attesté depuis le nouvel empire, son nom signifie « Horus enfant ». Menqèt est représentée avec une cruche sur la tête. Ce dieu est considéré comme un aspect du soleil à l'aube et au crépuscule. Bat: Déesse du VIIe nome de Haute Égypte, représenté sur la palette de Narmer, assimilée à Hathor à partir du Moyen Empire. Ha: Dieu de l'occident. Anat: Déesse asiatique dont le culte fut introduit en Égypte lors de la domination Hyksôs (IIe période intermédiaire). Il est chargé de la protection du sarcophage d'Osiris. Merour (Mnévis,Minévis): En ancien égyptien Merour, en grec Mnévis. Les divinités égyptiennes étaient la personnification des éléments naturels, des événements de la vie, des sentiments ou des concepts. Dans l'au-delà il était chargé de nourrir le défunt. Basty: Nom de l'un des quarante juges du tribunal d'Osiris. Hesat: Vache céleste, nourrice du soleil. Kherty: Divinité de Létopolis se manifestant sous la forme d'un bélier couché ou momiforme. Gardien de la frontière orientale, il protège également les expéditions vers les mines de turquoises de la péninsule du Sinaï. Methyour: Nom de la vache céleste qui symbolisait les eaux primordiales d'où serait sorti Rê. Sa protection était sollicitée contre les animaux venimeux. Elle était la protectrice des parturientes. Horakhty: Son nom signifie « Horus de l'horizon », forme du dieu solaire adorée à Héliopolis. Outo (Ouadjet,Ouadjyt): À l'origine, il s'agit d'une divinité de la fertilité du sol et des eaux originaire du Delta. Son animal sacré est un poisson du genre barbeau qui, à l'époque tardive, prendra la forme d'un dauphin. Dieu anthropomorphe dont le nom signifie « la totalité » ou « le néant ». Alors que Nekhbet est la protectrice de Haute-Égypte, Ouadjet est la déesse tutélaire du Nord. Cette déesse guerrière, qui protège le souverain au combat devint, avec Astarté, dans le panthéon égyptien, la fille de Rê et la femme de Seth. Menqèt: Forme divine personnifiant la bière et qui intervient en faveur du défunt dans les textes funéraires. Ounshepsef: Forme d'Osiris apparaissant sous la forme d'un phénix. Rê-Horakhty: Horakhty, "Horus de l'Horizon" fut assimilé par syncrétisme à une divinité unique, Rê-Horakhty, personnification du soleil au zénith, à l'apogée de sa puissance et de sa splendeur. Répit (Triphis): Déesse lionne particulièrement vénérée dans le IXe nome de Haute Égypte. https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Liste_de_divinités_égyptiennes_par_symbole&oldid=146893237, Portail:Mythologie égyptienne/Articles liés, licence Creative Commons attribution, partage dans les mêmes conditions, comment citer les auteurs et mentionner la licence. Dieu du pressoir et du cellier, chargé d'approvisionner les dieux en gibier d'eau. Haroéris signifie « Horus le vénérable », il est le fils de Geb et de Nout. Khensit: Déesse compagne de Sopdou, dans le XXe nome de Basse Égypte. Aton: (Cliquez ici pour en savoir plus...), Atoum: Considéré comme le dieu primitif d'Héliopolis. Hor-khentakhtaï: Ancien dieu faucon protecteur d'Athribis, dans le Delta, identifié à Horus. Son nom signifie "Celle de la couleur du papyrus" ou "la Verte". Apedemak: Dieu lion des Méroïtes, maître de la guerre et de la fertilité. Tapsaïs: Déesse de l'oasis de Dakhla, parèdre de Toutou. Son nom signifie « âme (ba) seigneur (neb) de Mendès (deb) ». Khentykhety: Divinité d'Athribis, se manifestant dans un crocodile. C'est le génie par excellence de la fécondité et de l'abondance. Mert-Seger était particulièrement vénérée par les habitants du village de Deir el-Médineh, responsables de la construction des tombes royales. Figure régalienne, il pourrait avoir été le prototype humain d'Osiris, en tant que premier dieu-roi sur terre. Adorée sur l'île d'Éléphantine, elle était la gardienne de la frontière sud. Hâpy (Hapi): (Cliquez ici pour en savoir plus...). Il est symbolisé par deux protomés de lion ou par deux têtes d'hommes aux visages opposés. Son nom est généralement attaché au temple de Dendara consacré à Hathor. Il est chargé de porter les papyrus où sont écrits les textes sacrés. Les médecins invoquaient ses pouvoirs magiques quand ils pratiquaient leur art. Oudjat: L'oeil d'Horus complet. Aller à : navigation , rechercher Les dieux Osiris, Anubis et Horus Sobek: (Cliquez ici pour en savoir plus...). Dieu de la création et de la reproduction, il est le « taureau qui couvre les femelles ». Les entités Heh sont censées soutenir le ciel. Our: Antique divinité s'incarnant sous la forme d'un faucon céleste. Dounâouy: (« Celui qui étend le bras ») Dieu faucon de XVIIIe nome de Haute Égypte, représenté comme un oiseau aux ailes déployées, debout sur un perchoir. Il apparaît dès l'Ancien Empire, représenté à la droite de Rê. Dans le Livre des Morts elle est chargée de défendre le défunt contre les serpents. Elle peut également être considérée comme l'oeil de Rê. Harsiésis: « Horus, fils d'Isis » forme particulière de ce dieu polymorphe. Elle est la protectrice des bibliothèques. Déesses dangereuses (les): Les fille de Rê. Mehen: Dieu serpent, protecteur de la barque sacrée dans laquelle prend place Rê pendant la navigation nocturne dans le monde inférieur. Forme divine se manifestant dans un singe cynocéphale. Elle devint une forme d'Hathor, vénérée durant le Nouvel Empire et à l'époque ramesside. Il est assimilé à Shou qui, sur l'ordre de Rê, parvint à convaincre la déesse Tefnout de quitter le désert nubien pour revenir en Égypte. Il est la personnification de la fonction royale d'origine divine, le soleil éclairant et vivifiant le monde. Il était le patron des médecins.

Le Mépris En Amour, Le Compte Instagram Avec Le Plus De Publication, Aéroport De Nice Départ, Travailler à La Poste Sans Diplôme, Lycée Professionnel Commerce 95, Réplique Des Visiteurs Ok, Pierre D'argent Laco, Office Du Baccalauréat Niger, Golf R Fiche Technique,